- بطلان قول من زعم أن طريقة السلف أسلم، وطريقة الخلف أعلم وأحكم.
القسم الثاني: المشبهة.
- غلوا في الإثبات فجعلوا الظاهر من نصوص الصفات معنى باطلًا لا يليق بالله تعالى.
القسم الثالث: المعطلة.
- غلوا في التنزيه فجعلوا المعنى المتبادر من النصوص تشبيهًا، فأنكروا ما دلت عليه من المعاني.
القسم الرابع: المفوضة.
- يفوضون علم معاني الصفات.
- التفويض من شر أقوال أهل البدع.
- بطلان مذب المفوضة، وبراءة السلف من هذا المذهب.
- تواتر النقل عن السلف إجمالًا وتفصيلًا بإثبات معاني نصوص الصفات، وتفويض علم الكيفية إلى الله تعالى.
- ما أخبر الله به نفسه:
- معلوم لنا من جهة المعنى.
- مجهول لا من جهة الكيفية.
المبحث العاشر: التأويل.
المطلب الأول: التأويل في لغة العرب: