واختلف في كلمة "ما" بعد نعم وبئس؛ فقيل: فاعل1، فهي معرفة ناقصة؛ أي موصولة في نحو2: {نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِه} 3 أي:

نعم الذي يعظكم به. ومعرفة تامة4 في نحو: {فَنِعِمَّا هِي} ؛ أي: فنعم الشيء هي. وقيل: تمييز، فهي نكرة موصوفة في الأول5، وتامة في الثاني6.