فإن كلمة "نا" مشتركة بين الاثنين والجماعة، وإنما صح قوله:

إن للخير والشر مدى ... وكلا ذلك وجه وقبل1

لأن "ذا" في المعنى، مثلها في قوله تعالى: {لا فَارِضٌ وَلا بِكْرٌ عَوَانٌ بَيْنَ ذَلِكَ} 2، أي: وكلا ما ذكر، وبين ما ذكر.

والثالث: أن يكون كلمة واحدة3؛ فلا يجوز: كلا زيد وعمرو؛ فأما قوله:

كلا أخي وخليلي واجدي عضدا4