الأفعال الناصبة للمبتدأ والخبر:

الأفعال الداخلة بعد استيفاء فاعلها1 على المبتدأ والخبر2 فتنصبهما مفعولين:

أفعال هذا الباب نوعان: أحدهما أفعال القلوب. وإنما قيل لها ذلك؛ لأن معانيها قائمة بالقلب3، وليس كل قلبي ينصب المفعولين؛ بل القلبي ثلاثة أقسام: ما لا يتعدى بنفسه؛ نحو: فكر وتفكر4. وما يتعدى لواحد؛ نحو: عرف، وفهم5، وما يتعدى لاثنين، وهو المراد6.