وليست جزءًَا من غيرها.

وما خلا من هذه القيود حكم بأصالته؛ إلا إن قامت حجة على الزيادة1، فلذلك حكم بزيادة همزتي: شَمأل2، واحْبَنْطأ3، ومِمَي دُلامِص4 وابنُم، ونُوني حَنْظَل وسُنْبل، وتاءي مَلَكُوت وعِفْرِيت، وسَيْنَي قُدْمُوس5،............................