خاصة؛ فإنهم طردوا الإمالة فيهما1، فقالوا: "مر بنا وبها"، و"نظر إلينا وإليها"2، وأما إمالتهم "أنّى ومتى"3، و"بلى" و"لا"4؛ في قولهم: "افعل هذا إما لا" فشاذ من وجهين: عدم التمكن5، وانتفاء السبب6.

الثاني: الراء، بشرط كونها مكسورة، وكون الفتحة في غير ياء7،....................