فإن كان "فُعِيل" و"فُعَيل" صحيحي اللام لم يحذف منهما شيء1 وشذ قولهم في ثقيف، وقريش: ثَقَفي، وقُرَشيّ2.

فصل: حكم همزة الممدود في النسب كحكمها في التثنية؛ فإن كانت للتأنيث قلبت واوًا كصحراوِيّ3، أو أصلا سلمت نحو: قُرّائي، أو للإلحاق أو بدلًا من أصل فالوجهان؛ فتقول: كِسائي، وكِساوي، وعِلباوي وعِلبائي4.

فصل: ينسب إلى صدر المركب؛ إن كان التركيب إسناديا، كتأبّطي وبَرْقي، وفي