لئلا يجتمع واوان ليس بينهما إلا ألف، فتقول في عشواء1: عشواءان بالهمزة، وجوز الكوفيون في ذلك الوجهين.

وشذ حمرايان، بقلب الهمزة ياء2، و"قرفصان، وخنفسان، وعاشوران"3 بحذف الألف، والهمزة معًا.

الثالث: ما يترجح فيه التصحيح على الإعلال؛ وهو ما همزته بدل من أصل4 نحو: كساء، وحياء؛ أصلهما: كساو، وحياي5 وشذ كسايان.

الرابع: ما يترجح فيه الإعلال على التصحيح؛ وهو ما همزته بدل من حرف الإلحاق6 كعِلباء، وقُوباء7؛ أصلهما: علباي، وقوباي، بياء زائدة فيهما لتلحقهما بقرطاس وقُرناس8، ثم أبدلت الياء همزة.

وزعم الأخفش وتبعه الجزولي9: أن الأرجح في هذا الباب أيضًا التصحيح.