واختلفوا في جواز مد المقصور للضرورة، فأجازه الكوفيون متمسكين بنحو قوله:
فلا فقر يدوم ولا غناء1
ومنعه البصريون وقدروا الغناء في البيت مصدرًا
لغانيت2 مصدرًا لغنيت، وهو تعسف3.
