وإذا كان مجرداً من التاء، اشترط لجواز ترخيمه: كون علماً1؛ زائداً على ثلاثة2؛ كجعفر، وسعاد. ولا يجوز ذلك في نحو: "إنسان" لمعين3، ولا في نحو: زيد، ولا في نحو: حكم.

وقيل: يجوز في محرك الوسط دون ساكنه، وقيل: يجوز فيهما4.