باب: البدل

مدخل

...

باب البدل 1:

وهو: التابع المقصود بالحكم2 بلا واسطة3. فخرج بالفصل الأول4: النعت، والبيان، والتوكيد؛ فإنها مكملات للمقصود بالحكم5.

وأما النسق فثلاثة أنواع:

أحدها: ما ليس مقصوداً بالحكم6؛ كجاء زيد لا عمرو، وما جاء زيد بل عمرو، أو لكن عمرو، أما الأول فواضح؛ لأن الحكم السابق منفي عنه، وأما الآخران؛ فلأن الحكم السابق هو نفي المجيء، والمقصود به إنما هو الأول.

النوع الثاني: ما هو مقصود بالحكم هو وما قبله، فيصدق عليه أنه مقصود بالحكم، لا أنه المقصود7