والنار، فيذبح وهم ينظرون، فلو أن أحدا مات فرحا، لمات أهل الجنة، ولو

أن أحدا مات حزنا، لمات أهل النار ".

(صحيح - دون قوله: " فلو أن أحدا.." الضعيفة 2669: ق (ضعيف الجامع الصغير وزيادته الفتح الكبير 659)) .

هذا حديث حسن.

وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم روايات كثيرة مثل هذا، ما يذكر فيه أمر الرؤية: أن الناس يرون ربهم، وذكر القدم، وما أشبه هذه الاشياء.

والمذهب في هذا عند أهل العلم من الائمة مثل: سفيان الثوري، ومالك بن أنس، وسفيان بن عيينة، وابن المبارك، ووكيع وغيرهم: أنهم رووا هذه الاشياء وقالوا: تروى هذه الاحاديث ونؤمن بها، ولا يقال: كيف؟ وهذا الذي اختاره أهل الحديث: أن يرووا هذه الاشياء كما جاءت، ويؤمن بها، ولا تفسر، ولا يتوهم، ولا يقال: كيف؟ وهذا أمر أهل العلم الذي اختاروه وذهبوا إليه.

ومعنى قوله في الحديث: فيعرفهم نفسه: يعني: يتجلى لهم (?) .

21 - باب ما جاء ما لادنى أهل الجنة من الكرامة 466 - 2700 حدثنا سويد بن نصر.

أخبرنا ابن المبارك.

أخبرنا رشدين بن سعد.

حدثني عمرو بن الحارث، عن دراج، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أدنى أهل الجنة منزلة الذي له ثمانون ألف خادم، واثنتان وسبعون