والذي استقر عليه الرأيُ عند المحققين: أنه حسن الحديث إذا صرح

بالتحديث، وقد فعل في رواية للإمام أحمد بنحوه؛ يأتي ذكرها في الكلام على

الرواية التالية في الكتاب، وهي في " الصحيح " (999- 1000) ، وليس فيها قوله:

على باب المسجد.

ففي ثبوتها عندي وقفة، وبخاصة أنه قد تابعه سبعة من الثقات على أصل

الحديث؛ لم يذكر أحد منهم هذه الزيادة:- على باب المسجد-؛ كما حققه

العلامة العظيم آبادي في "عون المعبود" (1/424- 425) .

والحديث أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (7/1172/6642) من طريق

أحمد بن خالد الوهبي (الأصل: الذهبي، وهو خطأ مطبعي) . ثنا محمد بن

إسحاق ... به.

ثم أخرجه هو (6643- 6645) ، وابن أبي شيبة في "المصنف " (1/222) من

طرق أخرى عن ابن إسحاق ... به؛ دون الزيادة؛ فهي منكرة. والله سبحانه

وتعالى أعلم.

(تنبيه) : رواية ابن إسحاق- بهذه الزيادة- عزاها الحافظ في "افتح "

(2/394) للطبراني فقط! وسكت عنها!

226- باب الإمام يكلم الرجل في خطبته

227- باب الجلوس إذا صعد المنبر

228- باب الخطبة قائماً

[ليس تحت هذه الأبواب أحاديث على شرط كتابنا هذا. (انظر "الصحيح ") ]

طور بواسطة نورين ميديا © 2015