وَإِسْحَاق بن مُحَمَّد الْفَروِي وَعَمْرو بن مَرْزُوق وَغَيرهم مِمَّن احْتج بهم البُخَارِيّ وَلم يحْتَج بهم مُسلم

قَرَأت بِخَط الْحَاكِم أبي عبد الله الْحَافِظ فِي كِتَابه الْمدْخل إِلَى معرفَة الْمُسْتَدْرك أَن عدد من أخرجهم البُخَارِيّ فِي الْجَامِع الصَّحِيح وَلم يخرجهم مُسلم أَرْبَعمِائَة وَأَرْبَعَة وَثَلَاثُونَ شَيخا وَعدد من احْتج بهم مُسلم فِي الْمسند الصَّحِيح وَلم يحْتَج بهم البُخَارِيّ فِي الْجَامِع الصَّحِيح سِتّمائَة وَخَمْسَة وَعِشْرُونَ شَيخا وَقد روينَا عَن مُسلم فِي بَاب صفة صَلَاة رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم من صَحِيحه أَنه قَالَ لَيْسَ كل شَيْء عِنْدِي صَحِيح وَضعته هَاهُنَا يَعْنِي فِي كِتَابه الصَّحِيح وَإِنَّمَا وضعت هَاهُنَا مَا أَجمعُوا عَلَيْهِ

وَهَذَا مُشكل جدا فَإِنَّهُ قد وضع فِيهِ أَحَادِيث قد اخْتلفُوا فِي صِحَّتهَا لكَونهَا من حَدِيث من ذَكرْنَاهُ وَمن لم تذكره مِمَّن اخْتلفُوا فِي صِحَة حَدِيثه وَلم يجمعوا عَلَيْهِ