والتغاير؛ كالأوجه في كلمة {أَرْجِهْ} 1 وفي كلمة {يَتَّقْهِ} 2.

ولا يلزم أن تبلغ الأوجه هذا الحد في كل موضع من الكلمات القرآنية3.