2- وقوله: {وَإِنَّا لَنَحْنُ نُحْيِ وَنُمِيتُ وَنَحْنُ الْوَارِثُونَ} [الحجر: 23]

قال الأزهري في ((تهذيب اللغة)) (15/117) : ((الوارِث: صفة من صفات الله عَزَّ وجَلَّ، وهو الباقي الدائم)) .

وقال البيهقي في ((الاعتقاد)) (ص 66) : ((الباقي: هو الذي دام وجوده، والبقاء له صفة قائمة بذاته، وفي معناه الوارِث)) .

الْوَاسِعُ وَالْمُوسِعُ

يوصف الله عَزَّ وجَلَّ بأنه الواسِع والمُوسِع، وهذا ثابت بالكتاب والسنة، و (الواسِع) من أسمائه تعالى.

? الدليل من الكتاب:

1- قوله تعالى: {إِنَّ اللهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ} [البقرة: 115] .

2- وقوله: {وَسِعَ رَبِّي كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا} [الأنعام: 80] .

3- وقوله: {وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ} [الذاريات: 47] .

? الدليل من السنة:

1- حديث أبي هريرة رضي الله عنه: ((إنَّ أول الناس يقضى يوم القيامة ... ورجل وسَّع الله عليه وأعطاه من أصناف المال ... )) . رواه مسلم (1905) .

2- حديث الدعاء في صلاة الجنازة، وفيه: (( ... وأكرم نُزُلَه، ووسِّع