وهما من صفات الفعل الاختيارية، ولكن لا ينبغي أن يشتق له من هاتين الصفتين اسم، فيقال: ماكر، وكائد، بل يوقف عند ما ورد به النص من أنه خير الماكرين، وأنه يكيد لأعدائه الكافرين)) اهـ.
وانظر: صفة (الخِدَاع) و (المَكْر) .
صفةٌ ثابتةٌ لله عَزَّ وجَلَّ بالكتاب والسُّنَّة، و (اللطيف) من أسمائه سبحانه.
? الدليل من الكتاب:
1- قوله تعالى: {وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ} [الأنعام: 103] .
2- وقوله: {اللهُ لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ} [الشورى: 19] .