"قال أحمد: أحاديثه مناكير. وقال البخاري: فيه نظر. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال ابن معين: ليس به بأس. وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به إذا روى عنه ثقة ... وذكره ابن حبان في "الثقات"".

قلت: وقال الذهبي في "الميزان":

"قلت: ما أنصفه ابن عدي؛ فإنه ساق في ترجمته عدة أحاديث من رواية ابن لهيعة عنه، كان ينبغي أن تكون في ترجمة ابن لهيعة".

وقد ذكر الذهبي أن الترمذي حسن له، وكذا حسن له المنذري في "الترغيب" (1/ 211 و 214)، والهيثمي في "المجمع" (2/ 254 و 10/ 122)، وصحح له ابن حبان كما يأتي، والحاكم في "المستدرك" (1/ 321)، ووافقه الذهبي. وقال الحافظ في "التقريب":

"صدوق يهم".

قلت: فهو -إن شاء الله تعالى- حسن الحديث ما لم يظهر خطؤه؛ كغيره من الثقات الذين في حفظهم ضعف غير شديد، وقد مر منهم جماعة.

والحديث أخرجه البيهقي (1/ 410) من طريق المصنف. وقال المنذري في "مختصره":

"وأخرجه النسائي في "اليوم والليلة" ... "، وزاد في "الترغيب" (1/ 113): "وابن حبان في "صحيحه"".

وليعلم أن الحديث يشهد لمعناه الحديثان المتقدمان في الباب، وحديث أنس في الباب الذي قبله، فهو صحيح.