"حسن". والنووي (3/ 95):

"إسناده صحيح".

وللحديث طريق أخرى مختصرًا: أخرجه أبو عوانة في "صحيحه" (1/ 329)، والدارقطني من طريق سعيد بن المغيرة الصياد قال: ثنا عيسى بن يونس عن عبيد الله ابن عمر عن نافع عن ابن عمر. قال ابن الجوزي:

"وهذا إسناد صحيح: سعيد بن المغيرة؛ وثقه ابن حبان وغيره".

قلت: وممن وثقه أبو حاتم؛ كما في "التلخيص" (3/ 159).

وله عندهما شاهد من حديث أنس بن مالك قال:

كان بلال يثني الأذان ويوتر الإقامة؛ إلا قوله: قد قامت الصلاة.

وإسناده صحيح على شرطهما؛ وقد سبقت الإشارة إليه في منتهى الكلام على الحديث الذي قبله.

29 - باب في الرجل يؤذن ويقيم آخر

[ليس تحته حديث على شرط كتابنا هذا. (انظر "الضعيف")]

30 - باب رفع الصوت بالأذان

528 - عن أبي هريرة أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ قال:

"المؤذن يُغْفَرُ له مَدَى صوته، ويشهد له كل رَطْبٍ ويابس، وشاهد الصلاة يُكْتَبُ له خمس وعشرون صلاةً، ويُكَفَّرُ عنه ما بينهما".

طور بواسطة نورين ميديا © 2015