ولعل هذا القول منه كان السببَ الذي حملني على أن جَوَّدتُ إسناد الحديث في تعليقي على "المشكاة" (3908)، وكان ذلك قبل أن يتبين لي أن العجلي متساهل في التوثيق مثل تساهل ابن حبان أو نحوه، فالحمد لله على هدايته، وأسأله المزيد من فضله وتوفيقه! لكن الحديث صحيح كما يأتي بيانه.
والحديث أخرجه الطيالسي في "مسنده" (1246): حدثنا شعبة قال: أخبرني يعلى بن عطاء ... به.
ومن هذا الوجه: أخرجه الدارمي (2/ 214)، وكذا النسائي في "سير الكبرى" -كما في "التحفة" (4/ 161) -، وأحمد (3/ 416).
وأخرجه الترمذي (1212)، وابن ماجة (2236) -من طريق هشيم-، والطبراني في "الكبير" (7275 و 7276) -من الوجهين-، ومن وجه ثالث - (7277) - عن يعلى بن عطاء ... به. وقال الترمذي:
"حديث حسن".
يعني: لطرقه، وهو كما قال أو أعلى؛ فقد جاءت له شواهد كثيرة عن جمع كثير من الصحابة، خرجت أحاديث عشرة منهم في "الروض النضير"، تحت حديث ابن عمر (490)؛ وهو أحدهم، وذكرت هناك أقوال من قوّاه من العلماء الذين سبق ذكرهم، فلا ضرورة للإطالة بذكرها.
2346 - عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ:
"الراكب شيطان، والراكبان شيطانان، والثلاثة رَكْبٌ".
(قلت: إسناده حسن، وحسنه الترمذي، وصححه الحاكم والذهبي وابن