بنحوه؛ وزاد:

فلما كان من الغد؛ سمعته يقول:

"هذا اليوم مكان إفطاري أمْسِ".

قلت: وهذا منكر جدًّا! عتبة هذا؛ قال الدارقطني:

"متروك الحديث". وقال البيهقي (7/ 243) -عقبه، وقد ساق له حديثًا آخر-:

"عتبة بن السكن منسوب إلى الوضع. وهذا باطل لا أصل له".

33 - باب القُبلة للصائم

2061 - عن عائشة قالت:

كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ وهو صائم، ويباشر وهو صائم، ولكنه كان أملكَ لإربهِ.

(قلت: إسناده صحيح على شرط البخاري. وأخرجه هو ومسلم في "صحيحيهما". وقال الترمذي: "حديث حسن صحيح").

إسناده: حدثنا مسدد: ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود وعلقمة عن عائشة.

قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين؛ غير مسدد، فهو على شرط البخاري، وقد توبع كما يأتي.

والحديث أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (3/ 59)، وأحمد في "المسند"