قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين؛ وقد أخرجاه كما يأتي.

والحديث أخرجه البخاري (4/ 38) ... بإسناد المصنف؛ لكنه ساقه بتمامه، وفيه الجملة التي ذكرها المصنف.

ثم أخرجه هو (3/ 352 و 6/ 218)، ومسلم (4/ 109)، والنسائي (2/ 30)، والبيهقي (5/ 195) من طرق أخرى عن جرير ... به. وهو عند النسائي مختصر.

ثم أخرجه هو، ومسلم، وابن الجارود (509)، وأحمد (1/ 259 و 315) من طرق أخرى عن منصور ... به.

والطحاوي (1/ 437) من طريق يزيد بن أبي زياد عن مجاهد ... به.

وتابعه عكرمة عن ابن عباس ... به: أخرجه البخاري (3/ 166 و 4/ 253 و 5/ 66)، والبيهقي، وأحمد (1/ 253).

ومعمر عن عمرو بن دينار عن ابن عباس: أخرجه أحمد (1/ 348).

وسنده على شرط الشيخين. لكن خالفه زكريا بن إسحاق فقال: حدثنا عمرو ابن دينار عن عكرمة عنه: علقه البخاري، ووصله الإسماعيلي وأبو نعيم، كما في "الفتح"، ولم يتعرض لرواية معمر بذكر! ولعلها شاذة. والله أعلم.

91 - باب في نَبِيذِ السِّقَايَةِ

1762 - عن بكر بن عبد الله قال:

قال رجل لابن عباس: ما بال أهل هذا البيت يَسْقُونَ النبيذَ، وبنو عَمِّهِمْ يَسْقُونَ اللبن والعسل والسَّوِيقَ؟ ! أبُخْلٌ بهم، أم حاجةٌ؟

فقال ابن عباس: ما بنا من بخلٍ، ولا بنا من حاجةٍ، ولكن دخل

طور بواسطة نورين ميديا © 2015