ومن طريقه: أخرجه البيهقي أيضًا (2/ 242).

وأورده صاحب "المهذب" (3/ 176) موقوقًا على ابن مسعود. فقال النووي في تخريجه:

"ذكره البغوي في "شرح السنة" بغير إسناد عن ابن مسعود". قال:

"وبعضهم يرويه عن ابن مسعود عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ"!

وكأن النووي رحمه الله لم يقف عليه في المصادر المتقدمة؛ وإلا لما أبعد النُّجْعَةَ!

(تنبيه): يظهر -من رواية المصنف والشاهد المتقدم- أن ذكر (الجَرّ) في رواية الطيالسي شاذ، والمحفوظ (الإسبال).

ويؤيده من جهة المعنى: أن (الجر) إنما يكون في المشي، فكيف يجمع في سياق واحد بين الجَرِّ والصلاة؟ ! وهذا بيِّن لا يخفى.

وقد خفي هذا على صاحب "تنبيه القاري لتقوية ما ضعفه الألباني" (ص 10 - 11)؛ جريًا منه على ظاهر إسناد الطيالسي! ومثله كثير في عصرنا الحاضر ممن لا معرفة عندهم بعلل الحديث!

82 - باب في كم تصلي المرأة؟

[ليس تحته حديث على شرط كتابنا هذا. (انظر "الضعيف")]

83 - باب المرأة تصلي بغير خمار

648 - عن عائشة عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ أنه قال:

"لا يقبلُ اللهُ صلاةَ حائض إلا بخمار".

طور بواسطة نورين ميديا © 2015