ذكر البيان بأن الإحلال، إنما أبيح لمن لم يسق الهدي

ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْإِحْلَالِ، إِنَّمَا أُبِيحَ لِمَنْ لَمْ يَسُقِ الْهَدْيَ مَعَهُ فِي الِابْتِدَاءِ