ذكر البيان بأن المحرم، إنما أبيح له في لبس الخفين

ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْمُحْرِمِ، إِنَّمَا أُبِيحَ لَهُ فِي لُبْسِ الْخُفَّيْنِ، عِنْدَ عُدْمِ النَّعْلَيْنِ إِذَا قَطَعَهُمَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ