ذكر البيان بأن لبس ما وصفنا إنما هو لبس من لا

ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ لُبْسَ مَا وَصَفْنَا إِنَّمَا هُوَ لُبْسُ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ