وفتح الراء المهملة وألف بعدها نون مكسورة وياء مثناة تحت مشدّدة مضمومة وواو ساكنة ثم نون) ، وهم الذين يتكلم اليهود بلسانهم إلى الآن. قال الطبريّ: وهم من ولد عابر، بن شالخ، بن أرفخشذ، بن سام، بن نوح.

(بضم الفاء وسكون الراء المهملة وسين مهملة في الآخر) وهم الذين كان منهم ملوك الأكاسرة. قال ابن إسحاق: هم من ولد فارس، بن لاوذ، بن سام، بن نوح. وقال ابن الكلبي: هم من ولد فارس، ابن طيراش، بن أشور، بن سام، بن نوح، وقيل من ولد طيراش، بن همدان، ابن يافث، بن نوح، وقيل من بني أميم، بن لاوذ، بن سام. ووقع للطبري أنهم من ولد رعويل، بن عيصو، بن إسحاق؛ بن إبراهيم عليه السّلام. قال في العبر: ولا التفات إلى هذا القول لأن ملك الفرس أقدم من ذلك.

(بفتح الفاء والراء المهملة وسكون النون وجيم في الآخر) قيل من ولد طوبال، بن يافث؛ وقيل من ولد غطرما، بن كومر، بن يافث.

(بكسر القاف وسكون الباء الموحدة وطاء مهملة في الآخر) ، وهم الذين كان منهم أهل مصر في القديم. قال إبراهيم بن وصيف شاه: «1» هم من بني قبطيم، بن قفط، بن مصر، بن بيصر، بن حام، ابن نوح، وعند الإسرائيليين أنهم من ولد قفط بن حام.

(بضم القاف وسكون الواو وطاء مهملة في الآخر) ، وهم أهل الأندلس في القديم. قال «هرشيوش» : هم من ولد ماغوغ، ابن يافث، بن نوح، وقيل هم من ولد قوط، بن حام، بن نوح.

(بضم الكاف وسكون الراء المهملة ودال مهملة