ث

د

ذ

ر

ز

ش

وقيل: يجوز أكل الجنين إِذا ذُكِّيت أمه وإِن خرج ميتاً، لهذا الخبر. وهو قول أبي يوسف ومحمد والشافعي والثوري واللّيث والأَوزاعيّ.

وقال مالك: إِذا تمّ شعره وخلقه جاز أكله، وإِن لم يتم لم يجز؛

لحديث (?) ابن عمر أنَّ النبي عليه السلام قال في الأَجِنّة:

«ذكاتُها ذكاةُ أُمَّاتِها إِذا أُشْعِرَتْ»

وروي مثل قول مالك هذا عن زيد بن علي.

و [فَعيلة]، بالهاء

ث

[الجثيثة]:

[الجَثِيثة]: الفَسِيلة.

د

[الجديدتان]:

[الجَديدتان]: اللِّبْدان يَلْصَقان بالسَّرْج والرَّحْل من باطن.

ذ

[الجذيذة]:

[الجَذيذة]: السويق، لأنها تُجذّ أي تُكسر إِذا طحنت.

وفي حديث (?) ابن سيرين: «أتيتُ أنسَ بنَ مالك فوجدتُه قد أخذ جذيذةً كان يأخذها قبل أن يغدو في حاجته»

ر

[الجريرة]:

[الجَرِيرة]: ما يجره الإِنسان أي يجنيه من جناية، قال:

ولَيْسَ الفَتَى يا أُمَّ عَمْرٍو بِطَائِلٍ ... إِذَا هُوَ لَمْ تَكْثُرْ عَلَيْهِ الجَرَائِرُ

ز

[الجزيزة]:

[الجَزِيزة]: خَصلة من صوف.

ش

[الجشيشة]:

[الجَشِيشة]: ما جُشّ من البُرِّ وغيره.

طور بواسطة نورين ميديا © 2015