يعني التي تُجَر بأزمّتها وتقاد، أي ليس في الإِبل العوامل صدقة وإِنما هي في السائمة.
والجارة فاعلة بمعنى مفعولة، كقولهم:
سرّ كاتم: أي مكتوم.
س
[جاسّة]: في كتاب الخليل (?): الجواسُّ من الإِنسان خمس: اليدان والعينان والفم والسمع والشمّ، الواحدة جاسّة.
ل
[الجالّة]: يقال: استُعمل فلان على الجالية والجالَّة.
الجالّة: الذين خرجوا عن البلد.
س
[الجاسوس]: الذي يتجسس الأخبار ثم يأتي بها.
د
[الجَداد]: يقال: جاء زمن الجَداد: أي جاء زمن صِرام النخل.
ذ
[الجَذاذ]: يقال: إِن الجَذَاذ فَضْلُ الشيء على الشيء. وقرأ بعضهم: فَجَعَلَهُمْ جَذَاذاً (?) بفتح الجيم، وهذه القراءة خارجة عن رأي أئمة القراء.
ز
[الجَزاز]: يقال: هذا زمن الجَزاز: أي الذي تجز فيه الغنم.
والجَزاز: صرام النخل.
ل
[الجَلال]: عظمة اللّاه عز وجل، قال اللّاه تعالى: تَباارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلاالِ