ث
[الجث]:

ف

[الجُثّ]: ما ارتفع من الأرض كالأَكَمة.

د

قال ابن دريد: وأحسبُ جُثةَ الإِنسان من هذا.

ويقال: إِنَّ الجُثَّ الشَّمْع. ويقال: بل هو كل قَذًى خالط العسل من أجنحة النحل ونحوها.

د

[الجد]:

[الجُدّ]: البئر الجيدة الموضع من الكلأ، قال الأعشى (?):

ما جُعِلَ الجُدُّ الظّنُونُ الَّذي ... جُنِّبَ صَوْبَ اللَّجِبِ المَاطِرِ

قال أبو بكر (?): ويقال رجل جُدّ: أي ذو جَدّ، وجمعه جُدُّون.

ف

[الجف]:

[الجُف]: وعاء طلع النخل، قال (?):

وتَبْسِمُ عَنْ نَيِّرٍ كالوَلِيعِ ... تُشَقِّقُ عَنْهُ الرُّقَاةُ الجُفُوفا

الوليع: الطلع.

ويقال: إِن الجُفّ أيضاً شيء يُنْقَر من جذوع النخل.

والجُف: ضرب من الدِّلَاء.

والجُف: الجماعة الكثيرة من الناس، قال النابغة (?):

لا أَعْرِفَنَّكَ مُعْرِضاً لِرِمَاحِنا ... في جُفِّ تَغْلِبَ وارِدِي الأَمْرَارِ

الأمْرار: مياه لبني فزارة. وكان أبو عبيدة ينشده:

«في جُفِّ ثَعْلَبَ ... »

يعني

طور بواسطة نورين ميديا © 2015