فعِل، بكسر العين، يفعَل، بفتحها
[ثَبِج]: الأَثْبَج: عريض الثبج، والأنثى ثَبْجاء، قال ذو الرُّمَّة (?):
أو حُرَّةٌ عَيْطَلٌ ثَبْجَاءُ مُجْفِرَةٌ ... دَعَائِمُ الزَّوْرِ نِعْمَتْ زَوْرَقُ البَلَدِ
يصف ناقة.
ت
[ثَبُت] الرجل: أي صار ثَبيتاً، وهو ثابت العقل، قال طرفة (?):
... والثَّبِيتُ ثَبْتُهُ فَهَمُهْ
ت
[أَثْبَت] الشيءَ: نقيض نفاه. وقرأ ابن كثير وأبو عمرو وعاصم ويعقوب:
يَمْحُوا اللّاهُ ماا يَشااءُ وَيُثْبِتُ (?) بالتخفيف، وقرأ الباقون بالتشديد. وقوله تعالى: وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ (?)
قال الحسن: يعني في الوثاق. وقال ابن عباس: يعني في السجن.
ويقال: أَثْبَتَه وثَبَّتَه بمعنى.
وأَثْبَتَه السقم: إِذا لم يكد يفارقه.
ر
[أَثْبَرَ]: يقال: أَثْبَرَه اللّاه تعالى: أي أهلكه هلاكاً لا ينتعش منه.