ل

[الثلة]:

والثَّلَّة: الصوف، يقال: كساء جيد الثَّلَّة، وهذا حبلُ ثلّةٍ: أي صوف، قال (?):

م

م

قَدْ قَرَنُوني بِفَتًى قِثْوَلِّ ... رَثٍّ كَحَبْلِ الثَّلَّةِ المُبْتَلِّ

قال بعضهم: ولا يقال للشَّعر ولا للوبر ثَلَّةٌ؛ فإِن اجتمع الصوف والوبر والشعر قيل: عند فلان ثَلَّةٌ كثيرة.

قال أبو زيد: الثَّلَّة: الصوف والشعر، قال يهجو حَمِيراً:

لا ثَلَّةٌ فِيها ولا فِيها لَبَنْ

والثَّلَّة: تراب البئر الذي يخرج منها.

فُعْل، بضم الفاء

م

[ثُمَّ]: حرف عطف معناه كمعنى الفاء إِلا أنه على التراخي، قال اللّاه تعالى: ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ (?).

ومن العرب من يلزمه تاء التأنيث فيقول:

ثُمَّتَ كان كذا، قال (?):

ثُمَّتَ جِئْتُ حَيَّةً أَصَمَّا ... أَرْقَمَ يَسْقِي مَنْ يُعَادِي السُّمَّا

و [فُعْلَة]، بالهاء

ل

[الثُّلَّة]: الجماعة من الناس، وجمعها ثُلَل، بضم الثاء، قال اللّاه تعالى: ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ* (?).

م

[الثُّمَّة]: القبضة من الحشيش.

والثُّمَّة: الثُّمَام في بعض اللغات.