باب التاء والسين وما بعدهما

ع

ع

ع

ع

ع

باب التاء والسين وما بعدهما

الأسماء

[المجرّد]

فِعْل، بكسر الفاء وسكون العين

ع

[التسع]:

[التسع]:

[تسع]

[التِّسْعُ]: في العدد للمؤنث، يقال:

تِسْعُ نسوة، قال اللّاه تعالى: فِي تِسْعِ آيااتٍ (?) قيل: «في» بمعنى «مِنْ» أي أَلْقِ عَصااكَ*، وأَدْخِلْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ آيتان من تسعِ آيات، قال امرؤ القيس (?):

وهَلْ يَنْعَمَنْ مَنْ كَانَ آخِرُ عَهْدِهِ ... ثَلَاثِينَ شَهْراً في ثَلَاثَةِ أَحْوَالِ

قال الأصمعي: أي من ثلاثة أحوال.

وقيل: «في» بمعنى «مع». قال أهل التفسير (?). التسع الآيات: كونُ العصا حيَّةً، وكونُ يده بيضاءَ من غير سوء، والجدبُ الذي أصاب بَوَاديَهم، ونقصُ الثّمرات، والطُّوفَانُ، والجَرَادُ، والقُمَّلُ، والضَّفَادِعُ، والدَّمُ.

والتِّسْعُ: من أَظماء الإِبل، وهو أن تُحْبَس عن الماء ثماني ليال وسبعة أيام، ثم تُورَد في اليوم الثامن، وهو اليوم التاسع من الوِرْد الأوّل.

و [فِعْلَة]، بالهاء

ع

[التسعة]:

[التِّسْعَة]: في العدد للمذكر، يقال: هم تسعة.

فُعَل، بضم الفاء وفتح العين

ع

[التُّسَع]: ثلاث ليال من الشهر آخر ليلة منها هي الليلة التاسعة.

و [فُعُل]، بضم العين

ع

[تُسُعُ] الشيءِ: معروف. وقد يخفف.

الزيادة

فَعِيل

ع

[التسيع]:

[التَّسِيع]: التُّسع.

طور بواسطة نورين ميديا © 2015