الأعشى يصف ناقةً (?):
وتُصْبح عن غِبِّ السُّرى وكأنما ... ألمَّ بها من طائف الجنِّ أَوْلَقُ
أي: كأنها لسرعتها مجنونة.
ي
[الأَوْلى]: يقال في التهدد والوعيد:
أولى لك، ويقال: هي كلمة تحسُّر وتلهُّف. قال اللّاه تعالى: أَوْلى لَكَ فَأَوْلى* (?) قال الشاعر (?):
فأولى ثم أولى ثم أولى ... وهل للدرِّ يُحلب من مَرَدِّ
قال الأصمعي: أولى له: أي قارَبَه ما يهلكه وأنشد لامرئ القيس (?):
فغادى بين هاديتين منها ... وأولى أن يزيد على الثلاثِ
أي: قارَبَ.
قال ثعلب: وقول الأصمعي في «أولى» أحسنُ ما قيل.
ي
[المولى]: المالك.
وفي حديث النبي عليه السلام: «أيما عبدٍ تزوج بغير إِذن مولاه فهو عاهر» (?).
والمولى: المعتِق، وهو مولى النعمة.
وفي الحديث: «الميراث للعَصَبَة، فإِن لم يكن فللمولى» (?).