[التوقي]: وقّاه: أي وقاه. يقال:
الشجاعُ موقّى.
... المفاعلة
ع
[المواقعة]: واقعوهم في القتال وِقاعاً ومواقعةً وواقع امرأتَه.
ف
[المواقفة]: واقفه في القتال والمناظرة مواقفةً ووِقافاً.
[الاتقاد]: اتقدت النار: أي توقدت.
ي
[الاتقاء]: اتَّقى بالشيء: أي امتنع به. يقال: ضربه فاتقاه بشيء، ومنه قوله تعالى: وَاتَّقُوا اللّاهَ* (?) أي اتقوا عذابَه بطاعته.
وقوله تعالى: فَاتَّقُوا اللّاهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ (?).
وقوله تعالى: اتَّقُوا اللّاهَ حَقَّ تُقااتِهِ (?) قيل: الأول منسوخ بالثاني، وقيل: ليس فيه نسخ وهما بمعنى، لأنه لا يُتقى ما لا يُستطاع.
قال ابن مسعود:
هو أن يُطاع فلا يُعصى، ويُشكر فلا يُكفر، ويُذكر فلا يُنْسى
ح
[الاستيقاح]: استوقح الحافرُ وغيره:
أي صَلُب.