س

وبيتٌ وَعيب: أي واسع يستوعب ما جُعل فيه.

د
[الوعيد]:

[الوعيد]: الاسم من أوعده: أي تهدّده.

ق

ث

قال اللّاه تعالى: لِمَنْ خاافَ مَقاامِي وَخاافَ وَعِيدِ (?) قرأ يعقوب بإِثبات الياء في الحالين، ووافقه نافع في الوصل وحذفها في الوقف حيث كان في القرآن، والباقون بحذفها في الحالين.

ووعيد الفَحْل: هديرُهُ.

ق

[الوعيق]:

[الوعيق]: صوت يخرج من قتب الدابة.

... فَعْلاء، بفتح الفاء، ممدود

ث

[الوعثاء]:

[الوعثاء]: وعثاء السفر: مَشَقَّته.

وفي دعاء النبي عليه السلام إِذا أراد السفر: «اللهم إِنا نعوذ بك من وعثاء السفر، وكآبة المنقلب. والحور بعد الكَوْر، وسوء المنظر في الأهل والمال» (?) يروى في هذا الدعاء: الحور بعد الكون

، بالنون: أي الرجوع بعد حالة جميلة كان عليها. ويروى في غير هذا: الكور، بالراء. وكآبة المنقلَب: ما يَكتئب منه مما يصيبه في سفره، أو يصيب أهله وماله.

س

[الوعساء]:

[الوعساء]: الرملة اللينة.

...

طور بواسطة نورين ميديا © 2015