فَعُل يَفْعُل، بالضم
[وَرُدَ] الفرسُ وَرُوْدَةً: أي صار وَرْداً.
ع
[وَرُعَ] الرجلُ وَرَعاً ووَراعةً: إِذا صار وَرَعاً، وهو الجبان.
[وَرِث] الشيءَ من الميت، وورث الميتَ وراثةً.
قال اللّاه تعالى: وَوَرِثَ سُلَيْماانُ دااوُدَ (?) أي ورث منه الحكمة والعلم.
ومنه
الحديث: «العلماء ورثة الأنبياء»)
(?) أي في العلم. وكذلك قوله: يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ (?) قرأ أبو عمرو والأعمش والكسائي بجزم الثاء، والباقون بالرفع، وهو اختيار أبي عُبيد، قال: لأن المعنى فَهَبْ [لِي] (?) مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا هذه حاله، لأن الأولياء منهم من لا يرث. وردَّ أبو عبيد الجزم، قال لأن معناه وهبْت لي ولياً ورثني، لأن جواب الأمر عند النحويين فيه معنى الشرط والمجازاة، فكيف يخبر اللّاه بهذا وهو أعلم به منه؟
وفي الحديث عن النبي عليه السلام: