وانتأى الرجل: إِذا اتخذ نؤياً يدفع به ماء المطر عن الخباء ونحوه. وموضعه المنتأى.
[التناؤش]: البعد. وقرأ أبو عمرو والكوفيون إِلّا حفصاً وأنى لهم التناؤش من مكان بعيد (?) بالهمز، والباقون بغير همزة وهو رأي أبي عبيد، قال: والهمز بعيد لأن التناؤش البعد فكيف يكون وأنّى لهم البعد من مكان بعيد. وقيل: هو جائز على أن يكون الأصل الواو ثم همزت، كقوله أُقِّتت في وُقّتت.
ي
[التنائي]: البعد.
...