رُؤُسِهِمْ (?)
وفي الحديث: قيل لابن مسعود في رجل يقرأ القرآن منكوساً؟
فقال: «ذاك منكوس القلب»
قيل:
النكس أن تقرأ القرآن من آخر المصحف وهو مكروه لأنه خلاف المصحف والأثر.
وإِنما يجوز أن يعلم الصبي والعجمي من المفصّل لثقل حفظ السور الطوال؛ فيبتدئ بالأخف.
ويقال: تعساً له ونكساً.
ونَكَس رأسه: إِذا خفضه.
والولاد المنكوس: أن تخرج رِجلُ المولود قبل رأسه.
والنكس: رجوع المرض بصاحبه بعد البرء.
يقال: نُكِس المريض نُكْساً.
ض
[نكض]: النكض الدفع، بالضاد معجمة.
ف
[نكف] الدمع عن خده نكفاً: إِذا نحّاه بإِصبعه.
ونكف الإِنسانُ الغيث: إِذا قطعه وجاوزه. يقال:
رأينا غيثاً ما نكفه أحدٌ
وبحر لا يُنكف: أي ينزح.
وفلان بحر لا ينكف معروفه: أي لا يُقطع.
ل
[نكل] عن العدو وغيره نكولًا: أي جَبُن.
ورجل ناكل عن الأمور: أي قاصر ضعيف عنها.
ونكل عن اليمين نكولًا: إِذا لم يحلف.
وفي الحديث: «كان عثمان رضي اللّاه عنه يحكم بالنكول»
قال بعض أصحاب أبي حنيفة ومن وافقهم: يحكم بنكول المدعَى