وقيل: النكال: الاشتهار بالفضيحة.
قال قطرب: «لِماا بَيْنَ يَدَيْهاا» ممن شاهدها.
«وَماا خَلْفَهاا» ممن لم يشاهدها.
... و [فَعالة]، بالهاء
ر
[النكارة]: الدهاء.
ع
[النكوع]: القصيرة من النساء، والجمع نُكُع.
ر
[النكير]: الإِنكار. قال اللّاه تعالى:
فَكَيْفَ كاانَ نَكِيرِ* (?) قرأ نافع «نكيري» بإِثبات الياء في الوصل وحذفها في الوقف، والباقون يحذفونها في الحالين.
وفي بعض الحديث: «منكر ونكير» اسما ملكي القبر» (?).
هذا قول من يرى بعذاب القبر وإِحياء الميت وسؤاله، وبعضهم لا يرى ذلك.
ف
[النكيف]: ذوات نكيف: اسم موضع.
ث
[النكيثة]: الاسم لنكث العهد: أي نقضه. يقال: هذا قولٌ لا نكيثة فيه.