[المجرّد]
ر
[بَهْر]: يقال: بَهْراً له: أي عجباً.
وقيل: تَعْساً.
وقيل: هو دعاء عليه بالبَهْر: أي الغَلَبة، قال (?):
تَفَاقَدَ قَوْمِي إِذْ يَبِيعُونَ مُهْجَتِي ... بِجَارِيَةٍ بَهْراً لَهْم بَعْدَها بَهْرا
وأما قول عمر بن أبي ربيعة (?):
ثُمَّ قَالُوا تُحِبُّها قُلْتُ بَهْراً ... عَدَدَ الرَّمْلِ والحَصَى والتُّرَابِ
فقيل: معناه: بهراً لكم. وقيل: معناه:
حبًّا بهراً أي غلب. وقيل: معناه: أي غير كاتم، من قولهم: ابْتُهِرَ فلان بفلانة: أي شُهِر بها.
والعرب تقول: الأزواج ثلاثة: زوجُ بَهْرٍ: أي يبهر العيون بحسنه، وزوجُ مَهْرٍ:
أي ليس معه غير المَهْر، وزوجُ دَهْرٍ: أي هو عُدّة للدهر.
ز
[بَهْز]: من أسماء الرجال.
ش
[البَهْش]، بالشين معجمة: المُقْل (?).
وفي الحديث (?): «بَلَغ عمرَ أنّ أبا موسى