فُعْل، بضم الفاء

ق

ر

ي

[المُؤْق]: مؤخر العين.

... و [فُعْلة]، بالهاء

ت

[مُؤْتة]، بالتاء: أرض (?) قتل بها جعفر بن أبي طالب.

... و [فِعْلة]، بالكسر

ر

[المِئْرة]: العداوة.

ي

[المئية]: يقال: إِن أصل مئة: مئية، وجمعها: مئون، قال اللّاه تعالى: وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلااثَ مِائَةٍ سِنِينَ (?): قرأ القرّاء بتنوين «مِائَةٍ»، غير حمزة والكسائي فلم ينونا. قال أبو عبيدة:

تقديره: ولبثوا في كهفهم سنين ثلاثمئة وهو في موضع نصب على البدل. وقال أبو إِسحاق: هو في موضع نصب على عطف البيان. وقيل: يجوز أن تكون «سِنِينَ» في موضع خفض رداًّ على «مِائَةٍ» لأنها بمعنى مئين. قال أكثر النحويين: فأما القراءة بغير تنوين فيجب أن تُتوقى، لأن المعروف من كلام العرب ثلاثمئة سنةٍ، ولا يكادون يقولون ثلاثمئةِ سنين.

...