الأفعال
[المجرّد]
[مكث]: المكث: اللبث والانتظار، وقرأ يعقوب وعاصم فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ (?): بفتح الكاف والباقون بضمها.
د
[مكد]: مكدت الناقة: إِذا نقص لبنها، ودَرٌّ ماكد.
ومكد بالمكان مكوداً: إِذا أقام به.
قال بعضهم: هو من ناقة مكود: أي غزيرة اللبن. ويقال: من ذلك بئر ماكدة:
إِذا ثبت ماؤها على شيء واحد لا يتغير.
ر
[مكر] به مكراً: إِذا خدعه، قال اللّاه تعالى: وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا (?). وقوله تعالى: وَمَكَرُوا مَكْراً وَمَكَرْناا مَكْراً وَهُمْ لاا يَشْعُرُونَ (?): سمّى إِهلاكهم مكراً لأنه جزاء على مكرهم.
ومكره: إِذا خضبه بالمكْرة.
ل
[مكل]: مكلتِ البئرُ مكلًا: إِذا اجتمع ماؤها في وسطها.
و [مكا] مُكاءً: إِذا صفَّر، قال اللّاه تعالى: إِلّاا مُكااءً وَتَصْدِيَةً (?)، وقال عنترة (?):
وحليلِ غانيةٍ تركْتُ مجدّلًا ... تمكو فرائصه كشِدْق الأعلم