والتمحيص: الابتلاء والاختبار، وعلى الوجهين يفسر قول اللّاه تعالى:
وَلِيُمَحِّصَ اللّاهُ الَّذِينَ آمَنُوا (?).
ل
[التمحيل]: لبنٌ ممحل: أي محقون، ومَحَلَه صاحبَه: أي حقنه.
وحكى بعضهم: لبنٌ ممحِل، بكسر الحاء: إِذا أخذ شيئاً من طعم.
ك
[المُماحكة]: الملاجَّة.
ل
[المماحلة]: ماحَلَه محالًا ومماحلة: أي كايَده.
ش
[الامتحاش]: الاحتراق.
امتحش الخبز: إِذا احترق؛ وقال ابن السكيت (?): يقال امتحش غضباً: إِذا احترق.
ض
[الامتحاض]: امتحض: أي شرب لبناً محضاً، قال (?):
امتحِضا وسقِّياني الضَّيْحا ... وقد كَفَيْتُ صاحبيَّ المِيحا
ق
[الامتحاق]: امتحق الشيء: أي ذهب.
وامتحق: أي احترق.