م

ب

وأصله مصدر، (قال اللّاه تعالى: قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ (?) قرأ ابن عامر وعاصم ويعقوب بالنصب على المصدر والباقون بالرفع) (?).

م

[القَوْم]: جماعة الرجال دون النساء، لا واحد له من لفظه، قال اللّاه تعالى:

لاا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ (?) الآية.

وقال زهير (?):

وما أدري وسوف إخال أدري ... أقوم آل حصن أم نساء

وقال بعضهم: القوم: لجماعة الرجال والنساء، (قال اللّاه تعالى: وَقَوْمَ نُوحٍ مِنْ قَبْلُ* (?) قرأ أبو عمرو وحمزة والكسائي والأعمش بخفض الميم عطفا على قوله: وَفِي مُوسى وعاادٍ وثَمُودَ (?) وقرأ الباقون بالنصب عطفا على الهاء والميم في قوله: فَأَخَذَتْهُمُ الصّااعِقَةُ* (?): أي وأخذت قوم نوح.

وقيل هو على الإضمار أي وأهلكنا قوم نوح، أو على معنى: واذكر قوم نوح) (?).

وجمع القوم: أقوام، وجمع الجمع: أقاوم.

... و [فُعْلٌ]، بضم الفاء

ب

[القُوب]: يقال: إن القُوب: الفرخ