الأفعال
[المجرّد]
ر
[قَفَر]: قفره: أي تبعه.
[قَفَط] الطّائر أنثاه: إذا سَفَدها.
ل
[قِفل]: القفول: الرجوع من السفر.
و [قفا]: القفو: الاتِّباع، يقال: قفا أثره. ومنه سميت قافية البيت لأنها تتلو ما قبلها من الكلام.
وقفاه: أي قذفه بفجور، وفي حديث (القاسم بن محمد بن أبي بكر) (?): لا حَدَّ إلا في القفو البيِّن: أي لا حَدَّ في التعريض، (وإنما هو في التصريح بالزنا.
وهو قول أبي حنيفة وأصحابه والشافعي والثوري وابن شبرمة ومن وافقهم.
وعند مالك: يجب في التعريض عند الغضب الحدُّ. وكذلك يروى عن عمر وعثمان رضي اللّاه عنهما) (?)
ويقال: قفاه: أي اتهمه، ومنه قول اللّاه تعالى: وَلاا تَقْفُ ماا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ (?): أي لا ترم أحدا متهِما له بما ليس لك به علم. (ومنه
قول النبي عليه السلام: «نحن بنو النضر بن كنانة) (?) لا نقفو أُمَّنا ولا ننتفي من أبينا» (?)
...