د

ر

وكقوله: وَالْمَلاائِكَةُ بَعْدَ ذالِكَ ظَهِيرٌ (?). وقال المبرد: إن التقدير في قعيد: أن ينوي به التقديم أي عن اليمين قعيد ثم عطف وعن الشمال (?)، وهذا كقوله تعالى: وَاللّاهُ وَرَسُولُهُ أَحَقُّ أَنْ يُرْضُوهُ (?).

والقعيد من الطير والوحش: ما يأتيك من ورائك.

ويقال: قعيدك اللّاه وقعيدك لا آتيك:

يمين للعر، قال متمم بن نويرة (?):

قعيدَكِ ألّا تُسمعيني ملامةً ... ولا تنكئي قَرْحَ الفؤاد فَييجعا

... و [فَعِيلة]، بالهاء

د

[قعيدة] الرجل: امرأته، وهي قعيدة البيت، قال (الحطيئة (?):

أطوف ما أطوف ثم آوي ... إلى بيت قعيدته لكاع

وقال آخر (?)) (?):

إنني شيخٌ كبيرٌ ... ليس في بيتي قَعِيده

والقعيدة من الرمل: ما ارتكم بعضها على بعض ولم تكن مستطيلة.

ر

[القعيرة]: بئر قعيرة: أي بعيدة القعر. وقصعة قعيرة كذلك.

وامرأة قعيرة: وقعِرة: نعت سوء لها في الجماع.

...