بالهاء في المؤنث، قال عروة بن أذينة (?):
رخيم الكلامِ قطيعُ القيا ... مِ أمسى فؤادي به فاتنا
قيل: أي مفتونا، (كما يقال: طريق قاصد وسبيل سابل: أي مقصود ومسبول. وقيل: هو على النسب: أي ذو فتنة) (?).
ف
[القطيف]: اسم موضع (?).
وعنب قطيف: أي مقطوف، قالت الكلبية (?):
(لظلّ أراكة وخبا غريف) (?) ... أحبُّ إليَّ من عنب قطيف
ل
[القطيل]: المقطول، وهو المقطوع.
ن
[القطين]: خدم الرجل وحَشَمه.
والقطين: سكان الدار.
ب
[القطيبة]: ألبان الإبل والغنم تخلط.
ع
[القطيعة]: الهجران.
ف
[القطيفة]: معروفة.