[أَبْسَرَ] النخل: إِذا صار طَلْعُه بُسْراً.
وأهل اليمن يقولون للمركب إِذا وقف:
قد أَبْسَر (?).
ط
[أَبْسَطْتُ] الناقةَ: إِذا أرسلتُ عليها ولدها ولم تمنعه منها. وأُبْسِطَتْ هي.
ق
[أَبْسَقَ]: يقال: ناقة مُبْسِقٌ: وهي التي نزل اللبن في ضرعها قبل أن تحمل (?).
ونوقٌ مَبَاسِيقُ. وشاةٌ مُبْسِقٌ أيضاً.
ل
[أَبْسَلَه]: أي أَسلمه للمهلكة.
وأَبْسَلَ ولده: إِذا رهنَه، قال اللّاه تعالى:
أُولائِكَ الَّذِينَ أُبْسِلُوا بِماا كَسَبُوا (?)، قال عَوْفُ بن الأَحوص الكِلابيّ (?):
وإِبْسَالي بَنِيَّ بِغَيْرِ جُرْمٍ ... بَعَوْنَاهُ ولا بِدَمٍ مُرَاقِ
بَعَوْنَاه: أي جنيناه.
وعلى الوجهين يفسَّر قوله تعالى:
وَذَكِّرْ بِهِ أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ بِماا كَسَبَتْ (?). وقيل: معناه: أَلّا تُبْسَلَ، كقوله تعالى: يُبَيِّنُ اللّاهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّوا (?) أي أَلّا تضلوا.
ويقال: أَبْسَلْتُ الشيءَ: إِذا حَرَّمْتُه