[الإقحاط]: أقحط القومُ: إذا صاروا في القحط.
ل
[الإقحال]: أقحلَ جلدَه: أي أيبسه.
م
[الإقحام]: أقحم فَرَسَه النهرَ: أي أدخله.
وأقحم أهلُ البادية: أي أجدبوا فدخلوا بلاد الريف.
[التقحيز]: قَحَّزَه، بالزاي: أي نَزّاه.
م
[التقحيم]: قَحَّم نفسه في الشيء:
أي أدخلها فيه من غير تدبر.
ف
[الاقتحاف]: الشرب الشديد.
م
[الاقتحام]: اقتحم الأمرَ: أي دخل فيه، قال اللّاه تعالى: فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ (?) قيل: هو إخبار عنه: أي لم يقتحم العقبة، لأنَّ (لا) إذا قرنت بلفظ الماضي كان المراد به الخبر، كقوله (?):
وأيُّ عبدٍ لك لا ألمّا
أي: لم يذنب. والمعنى: لم يقتحم العقبة، ولو اقتحمها لم يفتخر.